轉眼三天便過去了，那具屍體像鹹魚幹一樣，已被曬得差不多了，成了另一種殭屍，那就是一具“僵硬的屍體”的殭屍。
見過死魚還能蹦?幾下的，誰見過鹹魚幹還能動的？肯定沒有。那屍體被曬成這樣，自然也不可能再蹦?了。
這時，村裏的一位小學教員說：“你們這樣做，好像觸犯了刑法有關侮辱屍體罪的規定。”衆人聽後慌了神，急忙再問老村長：“接下去該如何處置那具屍體？”
封百泰仍鎮定自若，揮手道：“先找村裏的瘋神婆問問，那具屍體及墳墓是哪裏來的，問明白再說。要交代瘋神婆，這次要認真的，不可糊弄人！”
瘋神婆是跳大神的，據說能看病、斷前程、通陰冥等，有問必答。有人說她挺準，說得頭頭是道，絲毫不差！但也有人說她就是個騙錢的，說的沒一個準，純屬糊弄人！
瘋婆子私底下跟人解釋道：“鬼神上身，說對說錯，都不是我自己說的，而是鬼神要說的。我只不過提供一個身體、一張嘴巴而已。至於爲什麼會有的對、有的錯，那都是鬼神的意思，他不想讓俗人知道的事，自然就亂說一通。”
這樣的解釋，聽起來似乎挺合理的，也讓人無法反駁！
瘋神婆擺上祭壇，一色祭品俱全，然後手上倒執兩柱燃香，雙眼緊閉，口中唸唸有詞。
過了好一會兒，衆人仍不見有動靜，便小聲問道：“還沒請來嗎？”瘋神婆嘆了一口氣，回道：“請不到陰魂，大概已經走了。”
衆人又問：“那怎麼辦？”瘋神婆道：“那就問問神仙吧！”衆人只好從了。
於是瘋神婆命人撤下祭壇，重新擺上神壇，換上新供品，然後手執三柱燃香，又是口中唸唸有詞。
過了一會兒，只見那瘋神婆猛跺幾下腳，渾身顫抖，接着口中發話道：“我乃九天仙界佑恩殿的捻珠大仙，正趕着去祥雲島赴宴，在上方踏雲而過，不承想突然被喚了下來。爾等這般着急，所爲何事？”
衆人回道：“煩勞大仙的法眼看一下，我們村水口橋頭電線杆上掛着的那具屍體，屍主是什麼人？家住哪裏？可有後人？”捻珠大仙頓了頓，似在神遊，過了一會兒方道：“此人來自青州龐氏，無家無業，孑然一身，在某藥材商手下充當隨從，四方遊走。其於嘉慶元年十二月二十四日，突發疾病，死在了山中，藥材商便命人買來棺材，偷偷將其就地掩埋。”
衆人又問道：“其陰魂歸鄉了嗎？”捻珠大仙又頓了頓，方道：“其陰魂已不在附近，但歸鄉與否，暫時尚不明瞭。”
問明情況，送走了捻珠大仙，瘋神婆的使命算是完成了。
老村長聽了報告後，便命人把那具屍體連同棺材一起燒了，骨灰裝在瓦罐裏，然後在原址附近找個地方埋了，豎個簡易墓碑，白送些紙錢，這事就算過去了。
……
誰知沒過幾天，封達樂突然病倒了。
封達樂就是之前那名叩人家棺材蓋、喊人家起來喫飯的調皮蛋。其發病時，只覺得白天天旋地轉，晚上噩夢連連，以致神志不清，坐臥難安，一時難辨是何症候。
封達樂病倒後，其家人請村裏的赤腳醫生去看了幾回，藥也沒少喫，但病情總是時好時壞，不得痊癒，一拖就是半個月。後來，其家人將他送到鄉鎮衛生院，請大醫生看看，一樣不見好。再一拖轉眼便快一個月了，其家人開始着急起來。
“要不請瘋神婆看看？”旁人一句話，點醒了封達樂的老婆。
瘋神婆來後，經一番醞釀，雙眼一閉、天眼一開，看了看封達樂，不由驚呼道：“封達樂被那個病死鬼附身了，原來他還沒走！”
封達樂的家人聽了，頓時六神無主，趕忙求瘋神婆想辦法，把病死鬼請走。
瘋神婆便發派了四菜果品、一碗糯米飯、一對白蠟、兩枝貢香、一個燈籠。另外，還特意加一隻紙馬，說是：“讓病死鬼喫飽後，騎馬回去，走得更快些。”這麼說好像挺有道理的！要是封達樂的病能快點好，多花一隻紙馬的錢，也是值得的。
合計下來，花銷不算大，封達樂的家人便言聽計從，趕緊把東西準備好。
到了傍晚時分，瘋神婆便來設壇作法。作完法後，太陽已落山。瘋神婆便請封達樂的父親提着燈籠在前面引路，其他人奉着祭品緊隨其後，敲鑼打鼓的則被安排在隊伍末端催趕，齊心協力送病死鬼上路。
一行人到了村口，又往前走了兩裏地，方停下來。瘋神婆命人把祭品擺在路旁，口中唸唸有詞，然後又命人把紙馬燒了。如此這番，算是把病死鬼送走了。
送走病死鬼後，封達樂的病好得很快。到第三天，便已經能下地了，就只差身體還有點虛弱而已。
可是誰知這時，輪到封世成病倒了。封世成就是第一個挖到病死鬼棺材的那名隊員，其病症跟封達樂差不多。
封世成病倒後，其家人便懷疑是病死鬼又回來了。於是在封世成病倒後第三天，其家人乾脆一邊看醫生，一邊請瘋神婆，來個“雙管齊下”。
這下好了，封世成病好了，就輪到封有得；封有得病好了，就輪到封近川；封近川病好了，就輪到封福生。
一個個算下來，這些人都是之前碰過病死鬼的棺材或屍身的隊員。
封福生病好後，衆人心中皆暗付道：“下一個該輪到封祖強了吧？當日挖開病死鬼棺材及捆綁屍體，都是他帶的頭。他是隊長，病死鬼讓他三分，讓他排在了最後。”
但誰也沒料到，封福生病好了後，又是封達樂病倒了，病死鬼好像跳過了封祖強。難道封祖強早就有所準備，防患於未然？還是鬼怕惡人，不敢上他的身？
……
封祖強家的房屋，就坐落在封達樂家的斜對面，相隔僅二三十米。
一日，封祖強從田地裏鋤禾歸來。此時已是傍晚時分，封達樂的兒子小明正好坐在門口喫飯，見到是他，就禮貌地問候道：“祖強叔回來啦！”封祖強道：“嗯，回來了。你爸身體好點了沒？”
小明道：“還沒呢！祖強叔，爲什麼我爸及幾位堂叔，輪流病倒，就差你一人沒事？”封祖強聽了，心中不悅，便道：“小孩子別亂說話，這事又由不得我。病死鬼賴着不走，我有什麼辦法？”
誰知經小屁孩這麼一說，好像是提醒了病死鬼。封祖強當晚就病倒了，而他一倒，封達樂的身體便又開始轉好了。
封祖強的家人也請了瘋神婆，可是這回似乎沒什麼效果了。封神婆來了三四趟，封祖強仍一直病着。
都是同一祖宗傳下來的，誰病倒了都不好！況且封祖強正值盛年，是一家子的頂樑柱，衆人見其久病不起，怕是會就此休了性命，便不由自主地圍在一起商議，想找一個根本的解決辦法。
“還是去找鄰村的師公趙吧！”正當衆人一籌莫展時，有人提議道。
“師公趙一來，肯定要做一場大法事，費用不小！”
“長痛不如短痛，說不定祖強就好了呢！再說，把病死鬼徹底送走，一次性解決掉，其他人也不用繼續輪流受罪。”
“是啊！大家都是同宗的，多少贊助點，要做就做大的。”
衆人議論了一陣。最後，封祖強的父親封世德拍板同意：“先把師公趙請來，看他有何說法再說。”其還特意交代道：“去請的時候，要跟師公趙說，一定要把他的孩子小敦子一起帶來。”
……
“師公趙”是誰？其原名趙天印，趙裕村人氏，平時務農，兼做法事，屬術士之流，歸於道教的地方教派。其師承許右符，奉地方神仙“法令公”爲祖師爺。
法令公原名張本法，本縣百順鄉進福村人士，生於公元1023北宋年間。
據傳，張本法出生時，其母夢見天上突然一聲巨雷，接着一團火光撲入房中，驚醒後便誕下了一名男嬰。
奇怪的是，那男嬰生得臉黑耳紅、發焦睛黃，第一次哭啼時，聲大如雷，震得檐瓦稀里嘩啦，十裏之內雞犬皆驚！
鄰里聞後，無不暗暗稱奇，皆曰：“此子日後恐非常人！”
那男嬰的父親見其相貌怪異，將來禍福難料，便取名爲“本法”，寄“安於本分、遵紀守法”之意，不求富貴，但求免禍。
張本法成年後，長得一張方方正正的大黑臉，鬚髮皆赤而卷，像是被大火烤過似的，又兼濃眉大眼，鼻寬口闊，不怒自威！
豈知張本法雖相貌怪異，卻生性嫉惡如仇，好抱打不平。其曾放出豪言道：“此生最恨人間不平事，若是誰敢欺壓善良弱小之輩，管他是什麼人物，就算是天王老子，俺也要管上一管。”因此，其一生仗義，主持公道無數。十裏八鄉的惡霸，皆對其避而遠之，不敢在其眼皮子底下犯事。
張本法坐化於公元1072年，時年69歲。鄉人念其功德，便爲其塑像造廟。因其一生所處理過的糾紛無數，勝過官府審案，故鄉人將其尊稱爲“法令公”。
此後，不知從何時起，十裏八鄉若是有陰邪作祟，便有了請法令公出面鎮服的習慣。而當地的一位修道之士，見其廟裏香火旺盛，便借法令公的盛名，奉其爲地方支派祖師。
有鄉謠贊曰：“雷神下凡在張家，疾惡如仇鬼神怕。鄉鄰若有不平事，不求官府求本法。”
又雲：“急公好義秉性奇，法力無邊鎮鄉里。雷霆一怒百獸驚，小鬼唯恐避不及！”
據說趙天印的師父許右符，便是法令公一脈的衣鉢傳人，法力無邊，道行頗深。其曾收有二徒，一即趙天印，另一爲趙天印的師兄宋遠祥。
宋遠祥聰明好學，天賦奇佳。但其僅學道三年，便被許右符逐出師門，且不允許其用所學得的法術在本地討生活。
聽說許右符之所以這麼做，並非宋遠祥的品行有問題，而是爲趙天印着想。那是因爲，論修道學法，趙天印與宋遠祥比起來，兩人簡直是天差地別！趙天印實在是愚鈍不甚，悟性太差，而且又沒文化，大字不識幾個，連畫張象樣的符都要練習上百遍。所以，許右符有意平衡一下兩位徒弟的得失，便把衣鉢傳給了趙天印，好讓他平時也有個補貼家用的生計。
小敦子本名趙石敦，爲趙天印的獨苗。至於爲什麼請趙天印，還要特意交代其要把小敦子也帶來，這是十裏八鄉的村民們根據多年的經驗，得出的結論：
“凡是請趙天印來做驅鬼鎮邪的法事，若有小敦子在場，這事準成；若是小敦子不在場，趙天印的法力便十有八九要大打折扣。”
至於箇中原因，據說是：
“許右符羽化前，長期病臥在牀。一日，趙天印特意燉了一碗濃濃的人蔘豬心湯，想給恩師喂下。但許右符只喝了一半，便不要了，讓趙天印把剩下的喝掉。”
“當時正好小敦子在一旁，趙天印便順手把剩下的半碗湯遞給了他。小敦子早就饞了半天，一接過蔘湯，便咕嚕咕嚕地，一口氣喝了個精光。”
“許右符見狀，嘆了一口氣道：‘天意、天意！’不再言語，當天夜裏，便嗚呼哀哉，脫殼登仙了。原來，他喝了幾口蔘湯後，突然一陣猛地咳嗽，將畢生的法力化作一口濃痰，偷偷吐在了碗裏，本想藉此傳給趙天印，誰知陰差陽錯，讓小敦子給喝了。”
“小敦子年齡雖小，但因承襲了許右符畢生的法力，神功附體，從此鬼神皆要敬畏其三分。”
以上說法可不可信不知道，但這是村民們根據多年經驗得出的結論，還是寧可信其有、不可信其無爲好。
……
（本章完）